TEORIA DE LA MENTE

En el curso evolutivo, y como finalidad ni mas ni menos que la supervivencia, surgiò, aparentemente, el uso de la inteligencia de los ancestros, para fines que le fueron propios. Este marco de "individualidad" no hubiera sido suficiente para la supervivencia, si no hubiera ido acompañado con el desarrollo de la memoria, como aporte y soporte permanente para el logro de dicha supervivencia. Algunos piensan (R. Powell, Fouerè, Krishnamurti etc) que el campo de la conciencia serìa un contìnuo homogèneo  en los albores y terminò convirtièndose en la conciencia de "ser" HETEROGENEA actual.  

La necesidad fìsica (alimento y abrigo) lo conduce al ancestro al deseo psicològico, para SATISFACER esa necesidad fìsica.

Esto, lo conduce al temor bàsico (de no poder satisfacer estas necesidades/deseos) y de allì a la codicia, hay solo un paso. Fue ese temor que lo empujò a agudizar las recientes facultades adquiridas y en desarrollo? El resto es solo la historia de las luchas, rivalidades, y enormes esfuerzos por prevalecer, a travès del dominio de los otros ....solo por sobrevivir ? Ya puesto en marcha el mecanismo, se autoperpetùa y de una forma difuminada empiezan a gestarse las diferentes formas de organizaciòn social para poder CON VIVIR, aseguràndose pertenencia y entrando en el juego, el poder "discriminatorio" de la mente.

Asì es como aprendiò, el ancestro, a distinguir e interpretar señales en los otros, que los transformaban en amigos, enemigos, ò a  elementos a observar con cautela, hasta poder desentrañar el complejo còdigo, basàndose en la cada vez màs afinada percepciòn.

Esta observaciòn la aplicò no solo al entorno de seres vivos que lo rodeaban (humano y animal) sinò a la naturaleza que desde el comienzo fue el escenario en el que le tocò cursar su existencia, hacièndolo extensivo a su mismo ser, iniciando la eterna exploracion del sì mismo en contraposicion con los "otros".

Gracias a esta "discriminaciòn" ha debido salvar su propia vida y la de su grupo muchìsimas veces, a no dudarlo,  dependiendo de la interpretaciòn correcta de las señales percibidas. Debe haber aparecido tambièn, para entonces, la posibilidad de decidir en instantes què conductas seguir y la capacidad de lograr fines exitosos a travès de la ideaciòn y aplicaciòn de diferentes estrategias si la decisiòn adoptada habìa sido correcta.
Esa posibilidad de contar con tiempo para planear, que no parece importante ahora, debe haber sido decisivo entonces , cuando lo que tenìa para preservar era lo mismo que ahora (su existencia), con algo menos de experiencia y conocimiento.

Esto configura el bosquejo de la llamada "TEORIA DE LA MENTE"  (desarrollada por Bateson). 
Es la manifestaciòn de la capacidad que ha ido desarrollando el ser humano para "interpretar, conjeturar" señales ajenas y actuar en consecuencia. Para esto, ha debido "apropiarse" por asì decirlo del "estado mental" del otro, tambièn, ha podido reflexionar sobre si mismo y ha podido aprender a percibirlo como propio.
Esta capacidad que le es innata al ser humano, ha debido surgir, en base a la posibilidad de aprender, de recordar la experiencia ò las experiencias similares, desarrollando la memoria y adoptar determinada conducta/conductas basado en la toma de decisiones.
Todos estos procesos son conocidos como "cogniciòn". Otra vez, esta capacidad necesita para desarrollarse de la presencia de un otro,  de un ambiente  (escenario) y toda modificacion que se pudiera haber hecho de este ùltimo es decir: un marco cultural determinado.
En cuanto a las causas y motivaciones para organizarse socialmente, serìa imprescindible mencionar los distintos pensamientos planteados por los filòsofos, solo dos por ahora ya que se prefiere ajustarse al tìtulo en esta instancia: T. Hobbs cuando compara al hombre con el lobo, su hombre pre-social etc, Aristòteles cuando propone que el hombre no puede vivir solo, necesita de otros seres para compartir este mundo de sìmbolos con ellos........ 

PERTENECIENTE A HILOS DE PIEDRA.

PERTENECIENTE A HILOS DE PIEDRA

ALGO MAS QUE LA LEYENDA.......

Asi como Schliemann descubriò Troya, tratando de correlacionar su busqueda segun la Illiada, el Dr. Rodney Young de la Univ. de Pennsylvania y su grupo, decidio buscar al Rey Midas y a su ciudad capital, Gordion.

Siguiendo una conjuncion de rios segun los textos, acudiò a Ankara, capital de Turquia, tras los restros de un camino real segun la construccion de los persas.
En dicho emplazamiento se observò un monticulo, que alguien podria pensar como los restos de una ciudad.
Fue asi como dieron con cinco asentamientos, de aprox. 3000 años antes de cristo hasta los datos del 700 años antes de cristo, epoca en que se desarrollo el pueblo frigio.

Sin evidencia directa que fuera la Gordion de la leyenda, este ultimo asentamiento podria corresponderse con la mitica ciudad, habida cuenta de los muros perimetrales, restos de palacios etc. Dejaron para el final de la excavacion el monticulo mayor, el que podria considerarse "digno de un rey". La busqueda se iniciò evitando su abordaje por la parte superior, ya que eso implicaba destruirlo, y teniendo en cuenta ademàs,  que los "eventuales" reyes frigios evitando los saqueadores de tumbas ya existentes, se hicieron enterrar de forma perimetral.

En cierta etapa, se contratò un equipo de mineros profesionales ya que la disposicion de piedras y su numero podian corresponder en efecto a dichos monumentos funerarios. Este nuevo abordaje, luego de la excavacion perimetral de tuneles, se hizo desde la parte superior del monticulo.

En determinado momento se tropezaron con una pared de madera previo un verdadero torrente de grava. La madera estaba compuesta de trozos de bien cortados y ensamblados. Asi fue como dejò de "fluir" grava cuando se perfora dicha pared en forma de ventana. Dentro se percibia densidad y pesadez en la atmosfera. Como una camara muy bien cerrada y lo que era mas importante mejor preservada.

El hallazgo debe haberlos pasmado: UNA CARROZA Y UN CAIMAN.

Amen de un esqueleto masculino sexagenario, pequeño, cubierto con una especie de falda de cuero tachonada.

Lo acompañaban los objetos comunes a las tumbas reales: calderos 

de bronce, mesas, vajilla, joyas de bronce. No se hallaron al parecer, objetos de oro o plata. El caiman era un especimen embalsamado.

Segun los arquitectos frisios, las paredes se habian levantado intercalando bloques de piedra formando paredes exteriores. Dentro de estos muros, la tumba propiamente dicha estaba constituida por los paneles de madera descriptos. Ripio amontonado entre las paredes de madera exteriores y los bloquesde piedra, completaban

 asi la estructura dandole forma de tumulo.

Podia determinarse que una vez cerrado este modelo, el cadaver real y su ajuar funerario eran "descolgados" por la parte superior, rematando luego en el techo.

Hay disenso sobre si es o no la tumba del Rey Midas.

Los restos ceramicos hallados y  fechados  son mas antiguos que la epoca narrada segun la cual habria vivido el monarca.

Ademas, Midas muriò se supone que violentamente ante una invasion cimeria, y no es dable pensar que se tomaron la molestia de "honrarle" con un monumento luego de asesinarle.

Quiza sea para honrar a otro rey que conformò una serie de reyes frigios llamados Gordias. Segun la leyenda, un humilde trabajador fue proclamado rey y que se vio coronado por coincidir con lo predicho por el oraculo.

Deslumbrado, el trabajador, llamado Gordias agradeciò a Zeus ofrendandole una carroza, una lanza y un yugo atados con un nudo que nadie pudo desatar...el nudo Gordiano.....

Curiosamente, Midas agradece a Apolo ofrendandole una mesa.....

Museo arqueologico de Ankara, Turquia.

EL EARLY MAN

Hasta 1926, no existia en America ninguna prueba que permitiera hablar de la existencia en el continente de un paleolitico. A pesar que los indigenas vivian en la edad de piedra al arribar los conquistadores españoles, ya que no disponian de hierro, se creyò que su antiguedad no era muy grande.
Uno de los antropologos mas renombrados de la epoca, director adscripto del museo nacional en USA, Ales Hrdlicka, negaba cualquier similitud de los objetos hallados en America de posible pertenencia al paleolitico, con su contrapartida de origen europeo. Asi que laa cuestion del hombre primitivo (early man) en America se convirtiò en un tabu. Ningun arqueologo o paleontologo hubiese osado discrepar con este criterio imperante.

Hasta que, en 1926 se descubriò en Nuevo Mexico en un paraje denominado Folsom, los restos oseos de bisonte (bison antiquus), junto a una aguada, ahora seca, y una serie de proyectiles liticos.

El bisonte se habia extinguido hacia ya mucho, los instrumentos liticos encontrados  oscilaban entre 10 000 a 15 000 años. El hallazgo fue publicado en la revista "Natural History" de New York, de 1927. 

Posteriormente en 1938, Junius Bird, arqueologo, cavò en la cueva Fell hallando restos oseos del caballo americano ya extinguido y diversos instrumentos de hueso y piedra. Un fechado radiocarbonico mas de 10 años despues del hallazgo, confirmò la edad de los objetos (8700 años +- 300).

Informò de su descubrimiento al escribir sobre "Antiquity and Migrations of the early inhabitants of Patagonia", el Geographic Review editada en New York.

A esto le siguieron hallazgos de implementos liticos en Cordoba, en 1939.

En 1951 en San Luis en una cueva que debio servir de refugio a cazadores ò habiendose convertido ya en recolectores o primitivos horticultores, sedentarios transitorios.

EN 1960 se dio el Premio Nobel a Willard Libby y Charles rnold, por idear el procedimiento de datacion por medio del Carbono 14.

Antes se disponia de los aportes de la geologia, valiendose de la disposicion de los estratos plantaendose que la capa mas profunda debia ser la mas antigua.

El procedimiento del C14 se basa en que año tras año, en la atmosfera que rodea la tierra se forman 10 kg del isotopo radiactivo del C12, denominandose radiocarbono o C14. Esta cantidad permanece siempre igual. Este carbono, se combina con el oxigeno transformandose en CO2 RADIACTIVO.

Despues de la muerte de animal o planta que hubiese ingerido plantas, la absorcion de CO2 se interrumpe. Pero a medida que el numero de moleculas del C12 no varia, el radiactivo comienza a decaer de acuerdo con su vida media (5500 años aprox)  para transformarse en C12.

La relacion entre los 2 carbones permite determinar la fecha en que el organismo en cuestion dejò de existir.

De: HISTRIA DE LA ARQUEOLOGIA ARGENTINA. De: Federico Kirbus

CURIOSAS SIMILITUDES

Segun el arqueologo Boris Frolov, los diseños sobre piedra perforada en forma concentrica podrian corrsponder con un calendario lunar, creado en el paleoloitico.
En la cueva de Walichu, Calafate, prov. de Sta.Cruz, hay diversas pinturas de diseño punteado concentrico. (se adjunta foto). En la foto de piedra punteada de abajo, se cree que podria corresponder a un calendario lunar correspondiente al Paleolitico superiro. Las incisiones representarian cada uno de los dias del mes lunar en su ciclo de creciente y decreciente.

POSIBLE CALENDARIO. CUEVA DE WALICHU. CALAFATE. PROV. DE STA. CRUZ

CUEVA MAMUT

JUAN EL PERDIDO, fue el nombre que se le puso a los restos oseos de un adulto pre-colombino que aparentemente muriò aplastado por una piedra.

la cueva mencionada està incluida en el parque nacional, cuyos datos estan a disposicion en la red.

OTRA DE PIEDRA:  en una orilla del lago hay una especie de isla donde hay un enorme bloque de peidra tallado en forma de serpiente con los ojos saltones. ES UNA COBRA. una sepiente de tierras calientes en estas montañas?

en el fondo del lago hay monolitos hechos por manos( ? ) anonimas gigantescos, tallados en multiples angulos y encajados entre si con tal precision que casi no se observan las juntas.

En las cercanias de Kalasasaya (area de TIAHUANACO), hay un templete donde se han encontrado unas 30 cabezas liticasclavadas en las paredes del templo como en el CASTILLO DE CHAVIN, PERU.estas cabezas son de diferentes estilos.

se hallò tambien la cabeza correspondiente al cuerpo de un idolo, el que fue homenajeado por los lugareños excavadores para vitar su colera POR VER SU REPOSO SECULAR ALTERADO.

Bajo la supervision del YATIRI ( sacerdote oficiante) los indios de la cantera de excavaciones eligieron la composicion de la ofrenda: un feto de llama, le agregaron una planta resinosa (mentha peligium) que iba a ser quemada como el incienso nuez moscada, grasa sin sal, mechones de lana verde roja amarilla y vileta. sobre el idolo rociaron vino, aguardiente y hojas de coca.

el yatiri interrogò a las hojas sagradas. la ceremonia se efectuaria antes del canto del gallo del pueblo moderno de tiahuanaco.

por adivinacion, surgieron los 2 candidatos a realizar la ceremonia descripta.

el yatitri ruega: " GRAN ANTEPASADO, RECIBE EL OBSEQUIO QUE TE HACE TU POBRE CRIATURA. NO LO RECHACES. NO LE ENVIES NINGUN MAL. TE LO OFRECEMOS PARA QUE NOS PERDONES TU PROFANACION."

Al retirarse de la ceremonia, nadie debe volver su cabeza, PARA NO SER PETRIFICADO POR EL GIGANTE.

De "TIAHUANACO" de Simone Waisbard.

PETROGLIFO EN LA CUEVA MAMUT USA.